《伊甸在人間 用愛守護家園》鹿港展專訪 - 康原老師談攝影家的心靈跟動物的心靈疊合在一起‧森林教堂

訪問錄音︰

康原：像我看到大師的作品時有與海鳥分食的野鴨，我想這個圖像是在很多地方拍的，各地方的水鳥是不ㄧ樣的，各地方的動物是不ㄧ樣的，但是高貴的動物的習性是ㄧ樣的，所以我們看這些不管是鴨子、鵝啦！都可以看得很入神。比如說只拍一隻鵝時有點孤芳自賞，可能也表現出師父活得很滿足，所以攝影家的心靈跟動物的心靈是疊合在一起的。我想人假若沒有悲憫的心靈是不會有好的行為，若有悲憫的心靈時他會把萬物看成平等，所以你看他飼鵝飼鴨自己划船在那湖中，然後好像跟一群野鴨野鵝生活在一起，這樣的心靈現在的人越來越少了。為什麼？沒有那閑情逸緻，大家有沒有思考到這些問題。

我覺得她拍這些東西是在表達他內心，她內心非常自由，最令我欣賞的就是你們都沒在蓋廟，我聽說師父若要傳道的時候，叫每個人帶個蒲團在森林裡樹下就開始跟徒弟講一些道理，然後回去的時候就把蒲團收起來恢復原來，這叫做森林教堂。

喔！這是ㄧ個很好的觀念，我一直發現台灣有好多廟宇，山上一直蓋好多越花越多錢，變成都在做建築，就少了對人類的關懷，這是另外的思考模式，不須要富麗堂皇的廟宇，然後也可以從事她所關心的環境，或者是鳥類或者是人類的心靈，我想人類的心靈最直接的就是說把他帶到大自然去，因為大自然會告訴我們，ㄧ切都會過去。比如心情不好時看雲，雲會告訴你說ㄧ切都會過去。他也會告訴你說你生活不要抄寫，不要今天的雲抄襲昨天的雲。在自然界裡面的人應該很多會去思考。